ΠΡΟΕΔΡΙΚΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ ΓΙΑ ΚΕΝΤΡΑ ΑΠΟΤΕΦΡΩΣΗΣ ΝΕΚΡΩΝ

Στην τελική ευθεία φαίνεται ότι μπαίνει ένα ιδιαιτέρως ευαίσθητο θέμα που αφορά
στο θάνατο ,αυτόν της καύσης των νεκρών.
Σύμφωνα με τα όσα δήλωσε πριν καιρό στην Βουλή ο υπουργός Εσωτερικών κ .Παυλόπουλος πρόκειται να δημοσιευτεί στο ΦΕΚ το Προεδρικό διάταγμα με το οποίο θα
καθορίζονται οι διαδικασίες και οι προυποθέσεις για την δημιουργία Κέντρων αποτέφρωσης
των Νεκρών.
Συμφωνα λοιπόν με όσα περιλαμβάνει το Προεδρικό Διάταγμα ,η αποτέφρωση
των νεκρών θα επιτρέπεται σε 60 ώρες μετά τον θάνατο και η άδεια θα εκδίδεται από τον
δήμαρχο ή τον πρόεδρο της Κοινότητας που λειτουργεί το Κέντρο Αποτέφρωσης. Για να πραγ-
-ματοποιηθεί αποτέφρωση ,θα πρέπει ο θανών να είναι τουλάχιστον 18 ετών και να ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΟΤΙ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΑΠΟΤΕΦΡΩΘΕΙ.Στην περίπτωση που δεν
υπάρχει τέτοια δήλωση,αρκεί δήλωση συγγενούς έως τετάρτου βαθμού,με τους συζύγους
να προηγούνται όλων των υπολοίπων.Αν όμως υπάρχει διαφωνία μεταξύ των συγγενών
της ίδιας τάξης,η απόφαση λαμβάνεται από εισαγγελικό λειτουργό,ενώ στις περιπτώσεις
ανηλίκων τέκνων ,για την αποτέφρωση αποφασίζουν από κοινού οι γονείς Όσον αφορά
"τηνμοίρα"της τέφρας,το ΠΔ προβλέπει την δυνατότητα είτε να φυλάσσεται σε ειδικό χώρο
φύλαξης των τεφροδόχων,είτε να διασκορπίζεται στην θάλασσα ή σε ειδικά διαμορφωμένο
χώρο ενθύμησης εντός του Κέντρου Αποτέφρωσης.
Για τα κέντρα αποτέφρωσης ,προβλέπεται ότι η Δημιουργία ,συντήρηση και λει-
-τουργία τους ανήκει στην απκλειστική αρμοδιότητα των ΟΤΑ Α και Β Βαθμού. Τα κέντρα
αυτά μπορούν να χωροθετηθούν μέσα στα υπάρχοντα κοιμητήρια ,αλλά και σε εκτός Σχεδίου
και εκτός ορίων οικισμών περιοχές,εφόσον δεν είναι περιβαλλοντικά προστατευόμενες.
Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
------------------------------
Η Εκκλησία της Ελλάδας ,δεν έχει εκφράσει αντίρηση σχετικά με την δυνατότητα
καύσης των νεκρών στην χώρα μας...,ωστόσο ,τάσσεται ξεκάθαρα κατά της επιλογής αυτής
για τους πιστούς της.
Όπως σημειώνει ο πατέρας Στ.Καρπαθίου,η ταφή δεν είναι έθιμο ή παράδοση ,αλλά
αποτελεί πρωτογενές στοιχείο στον θρησκευτικό βίο του ανθρώπου ,ο οποίος αναδεικνύεται
σε αυτό που είναι από την στιγμή που αποκτά θρησκευτική συνείδηση. Επίσης ,η ταφή είναι
κατακυρωμένο αρχετυπικό στοιχείο από τον Πρωτότοκο πάσης της Κτίσεως ,τον ΙησούΧριστό
και το ακαταγώνιστο σύμβολο της ελπίδας και της αναστάσεως. Αντιθέτως ,η καύση των
νεκρώνυπήρξε γέννημα ανάγκης ,ακόμα και από την περίοδο των Ομηρικών Χρόνων ,όταν
σε καιρό πολέμου έπρεπε να επισπευστεί η διάλυση των μαλακών μορίων του σώματος,ώστε
να συναποκομιστούν τα οστά του νεκρού,σε ένδειξη σεβασμού"¨Όσον αφορά τους Ορθόδοξους
Χριστιανούς,ο πατέρας Καρπαθίου τονίζει ότι "ένας πιστός δεν μπορεί να ζητήσει την απο-
-τέφρωση του,διότι αυτό είναι θέμα που άπτεται της Ουσίας της Πίστης. Η ταφή είναι για
την εκκλησία σύμβολο πίστης στην Ανάσταση και στην Εκκλησία δεν εθελοθρησκούμε"

ΕΙΚΟΝΟΚΛΑΣΤΙΚΗ ΠΡΑΞΗ
-------------------------------
Ο πατέρας Καρπαθίου υπογραμμίζει ,"οτι σήμερα δεν μιλάμε για καύση,αλλά για αποτέφρωση,η οποία είναι το κορυφαίο σύμβολο του μηδενισμού.Νομοθετήθηκε πρώτη φορά
κατά το 7ο έτος της Γαλλικής Επανάστασης,ωστόσο εφαρμόστηκε 100 χρόνια μετά.Η αποτέ-
-φρωση είναι μια πράξη άκρως εικονοκλαστική,καθώς προσβάλλει την εικόνα του Δημιουργού.Δεν καταργεί την ανάσταση,αλλά θρυμματίζει την ελπίδα σε αυτή"Παράλληλα
όσον αφορά στην στάση της Εκκλησίας σχετικά με το τελετουργικό της αποτέφρωσης ,υπογρα
-μίζει ότι "από την στιγμή που ο ν΄μος ορίζει ότι η επιθυμία του θανόντος για αποτέφρωση
πρέπει να έχει δηλωθεί εκ των προτέρων,θεωρώ ότι η Εκκλησία με Συνοδική απόφαση θα
καθορίσει τα κατα την θρησκευτική τελετή της κηδείας.Εκτιμώ πάντως ότι η απόφαση θα
είναι και πρέπει να είναι απαγορευτική,τουλάχιστον όσον αφορά την Εξόδιο Ακολουθία"